姓名:刘一鹏

毕业院校:商洛学院

个人简介:追寻自然之貌与地域精神之间的最佳表现力 文/劉一鵬 说起创作活动，首先要从创作主体与客体入手。在明确了创作主体后就要进一步对创作客体进行深入的考察与体悟；美术在创作性上不是社会生活的照搬，任何社会生活都不能机械地反映美术创作。从美术创作到社会生活是要经过美术家长期对自然之貌的体察，以及对创作当地地域精神的了解，通过物质媒介材料和技艺手段才能将这种复杂的精神产物表现出来，使其物化。 如果在创作中一味的追求表象，那作品将只赋予形囊，缺乏精神的本质；而如果只注重精神的的表现，那作品则将枯燥无味，缺失表现力。这就要求在创作的同时既注重自然之貌，又注重表现好特定地域环境下给予创作的精神感悟。这恰是追寻自然之貌与地域精神创作内容的最佳表现力。 在我国漫长的山水画发展史当中，大体可分为南北两派的。南方的山草木丰茂、烟岚清瑞、境界辽阔，清秀中是带有诗性的。人文环境多柔婉，细腻与浪漫。从这两点上就决定了南方山水的秀雅与温柔。北方的山多为高大而又刚健的，人文环境中多豪爽与厚重；这就决定了北方山水画的雄壮与刚劲。这只是从较大的两方面决定了南北两派山水画的不同之处，但在具体的地域精神与自然之貌上又有自身的特殊性。 渭北是一片特殊而又沉淀着历史底蕴的苍茫之地。每当行走于山塬交错、沟梁纵横的山川间，或听见对岸迎亲队伍的唢呐声回荡于渭北的黄土间，或从远方传来隐隐约约的犬吠与羊唤声，或见沟梁之上牧羊人赶着羊群，打着鞭子的清脆声回荡在这沟塬间。走进他们，听闻那一场场有关于生活幸福和辛酸的往事。然而在渭北这片古老的土地上，在一条条沟壑之间，那沉寂了千年的黄土层用她那厚重沉稳的性格似乎在诉说着什么。告诉你的不仅仅是生活在黄土地上人们的生活写照，更是那埋藏在风沙与黄土地深处的历史與沧桑。回望这历史的星河，人又是如此渺小。想要在这历史与人文精神的长河中按照一个自然个体的眼光去表现她，这更需要透过事物的外在表现去抓住所表現客体的精神内涵。在创作活动中，创作主体只有從客体的情感、具体的形象与普遍性中的个别性上出发，才能从现象到本质更为深入的认识。表现形式是一个极为复杂的过程，在这过程中只有形成自己特有的形象与符号，在表现的节奏中道出那玄而又玄的笔墨，这种说不清道不明的内容的背后，正是那客体不可泯灭的精神与内涵。 美术创作是精神活动与生产制作的过程。不但要对社会生活的观察、体验和审美认识达到高层次的认知，更要用高超的技艺与物质媒介材料的结合使这种审美认识表现出来，使其物化。在这千百种不同的感受中也就成就了不同的艺术面貌。 在我国南齐时期，谢赫六法是我国古代美术的作品评价的标准和重要的美学准则。六法从表现对象内在精神、表达画家对客体的情感和评价，到用笔刻画对象的外形、结构、色彩以及构图都起到了指導与引领的准则。一幅作品从无到有，对于创作者有着复杂的心理活动，这些心理活动无论多么复杂，都与客体发生着联系。在这联系中，情感活动、想象活动和思维活动则是最主要，最具有创造性的活动。从表現方法上透漏着创作主体对于客体深层次的认知关系。在刻画过程中融入创作主体对于客体精神与情感的认识。 精神体悟与外在形象，在表现形式上屬於笔墨刻畫和复杂感受构成问题。在作画起始阶段讲求客体的外在形象，而进一步深入的过程则要突出深层次的精神内涵。表现与刻画的效果追求的正是在似与不似间达到形象与精神的统一。 李可染的山水画正是他在长期的写生和生活的认识感受中创造出来的。这正是对生活的认知和对人文精神探索的结果，在生活与艺术表现上最完美的表达。 清代画家郑板桥对于创作有这样一段描述：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影霜气皆浮动于疏枝密枝之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并非眼前之竹，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”这段描述充分说明了艺术家对于景物的触发、感受与产生的三个过程。不同的个体对自然山川都有着各自的理解与体悟，更有着不同的认知体验与更为复杂的心理活动，因而艺术语言便各有千秋。 总之，在艺术探索的道路上，每个美术家都有着自己的起点与终点，而对艺术来说，境界与表现的探索之路永無终点。

个展记录

刘一鹏山水画作品展 2013-05-22 商洛学院 陕西 商洛市

群展记录

大美陝西 長安精神”陝西省山水畫研究會成立十周年優秀作品展 2015-10-07 陕西省山水画研究会 陕西 西安市

获奖记录

陕西省山水画研究会 2015-10-23 陕西省山水画研究会 陕西 西安市

收藏记录

西安市亮宝楼美术博物馆 2016-05-04 西安市亮宝楼美术博物馆 西安市